Related%20passage do Bawa meci’a 6:8

הַמַּעֲבִיר חָבִית מִמָּקוֹם לְמָקוֹם וּשְׁבָרָהּ, בֵּין שׁוֹמֵר חִנָּם בֵּין שׁוֹמֵר שָׂכָר, יִשָּׁבַע. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, זֶה וְזֶה יִשָּׁבַע, וְתָמֵהַּ אֲנִי אִם יְכוֹלִין זֶה וָזֶה לִשָּׁבֵעַ:

Jeśli ktoś przenosi dzban z miejsca na miejsce i pęka, niezależnie od tego, czy jest on obserwatorem nieopłacanym, czy wynajętym, musi przysiąc. [Przypuszczalnie przysięga, że ​​nie był opuszczony i nie ponosi odpowiedzialności.] R. Eliezer mówi: ten i ten przysięgam. I zastanawiam się, czy ten i ten można przysiąc. [To znaczy ja także słyszałem od moich nauczycieli, jak R. Meir, że każdy przysięga. Ale zastanawiam się w obu przypadkach. Jak mogą zwolnić się przysięgą? Jak najemny obserwator może zwolnić się przysięgą, że nie był opuszczony? Nawet nie będąc opuszczonym, jest również odpowiedzialny. Dlatego (rozbicie dzbanka) nie jest (bezpośrednim) wypadkiem, ale można go porównać z kradzieżą i zgubą, które są bliskie zaniedbania i wypadku. Co więcej, jeśli pękło w miejscu, które nie było na skosie, jak nawet nieopłacany obserwator mógłby przysiąc, że nie jest opuszczony? Z pewnością był! R. Meir utrzymuje, że ta przysięga nie jest przewidziana przez prawo, ale jest zarządzeniem rabinicznym. Bo gdyby ktoś przenoszący dzban z miejsca na miejsce nie był zwolniony z zapłaty taką przysięgą, nikt nie nosiłby dzbanka dla bliźniego z miejsca na miejsce. Dlatego postanowili, że przysiągł, że nie złamał go umyślnie, a on sam się zwalnia].

Poznaj related%20passage do Bawa meci’a 6:8. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.